司布真｜让你的信靠成为全心的信靠
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仅仅说，“我相信耶稣”这对你并没有帮助；你必须要真正这样做。人常常对我们说，“只要相信耶稣，你就必得救。”这样的人把信心看作是一件小事，以为这样，以为他们相信就相当足够了；但以为你相信和确实有信心是非常不一样的事情。唯独依靠耶稣，这决非小事。
“信神所差来的，这就是作神的工。”愿你的信心不仅是真实的，还是强烈和诚恳的，热烈和有生命力的。让你的信靠成为全心的信靠，因为“人心里相信，就可以称义。”
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士兵是怎样全心信靠他们的统帅，这是你知道的：他们上战场，敌人比他们人多势众，但他们感到他们的领袖是如此熟悉作战，是如此肯定会得胜，以致面对可怕的进攻他们依然毫不惧怕，在致命的枪林弹雨中他们的军团就如铜墙铁壁般坚稳不动。带着不动摇的信心，他们依靠他们领袖的能力，并且得胜；这必须要成为我们对基督的信心。
无论什么要令我们灰心，无论什么要与神的应许敌对，我们所做的就是尽心尽力安息在耶稣里，因为这样的信心和与羔羊联合的，要藉着他的名带来拯救。要警惕一种观念上的信心，一种历史性的信心，一种和声明，理论和意见打交道的信心；要有一种热切的信心，让自己伏在那被钉的脚前，伏在那里，直等到那说“成了”，低下头将灵魂交付给神的那一位的命令才起来，大步向前。哦，愿我们永远不要赶不上这样的信心！
但我们也要小心，在信心对我们本性内在的动工上不要赶不上。真正的信心是和悔改携手并行的。从不哭泣的信心是从来没有活过的信心；信心没有悔改是死的。对罪的憎恶总是伴随着对得赦免的认识。
信心是不可分地跟随着重生而来的，就好像光线伴随着日出一样。当信心进入灵里，心就被改变，人就成了在基督耶稣里新造的人，他得到新生命，并伴随而来的新的触觉，新的希望，新的恐惧，新的爱，新的恨，新的喜悦和新的痛苦。“看哪，我将一切都更新了”。这是基督因着信心进入人心时所发出的声音。
在这里，亲爱的，你是真正，根本，全然被改变了吗？如果不是，对你不说真理这就是我的不对了——不管你看上去是多么得到改变，是多么敬虔，你还是赶不上属神的安息：因为“你们必须重生。”在你的灵里必须要有新生，否则你就不算在神的选民之内，你就不能和那些得救的人一起坐在天上。确实要省察自己，免得你被欺骗。
“如果信心冰冷死寂，遨游，幻想均为徒然；除非生命能力无人能与为头基督相连。恩典，如不败坏种子，在内扎根掌权；不朽原则禁止神的儿女犯罪。”
我们还必须按着信心对品格的能力作用来审视信心。那真正相信耶稣的人就变为一个祷告的人。从来没有一个有信心的人是蔑视施恩座的。“看啊，他祷告。”这宣告和“看啊，他相信”是连在一起的。
你私下的祈祷是怎样的呢？它们被忽略了吗？这祷告是懒懒散散的吗？我问的不是你形式上的祷告，而是你祷告的灵：
你的心是否整天都盼望用不出声的呼求和隐秘的叹息去到神那里？
你工作的时候是时不时从你内心深处向神说话吗？
你是否说，“我的神，我的父，帮助我。”而没有人可以看得出你的嘴唇在动？
如果你没有祷告的灵，你就没有属灵生命最确实的证据之一，你就可以下结论，你的信心是死的，你赶不上神的安息。
真正的信心在我们身上动工，带领我们顺服。当我们相信耶稣的时候，我们渴望去做耶稣告诉我们去做的事情。许多基督徒在这方面赶不上。他们想做得越少越好，却仍可以保持一种安稳的良心；他们不看圣经的某一部分，害怕发现一些不方便去履行的责任。
闭上眼睛不看天上的亮光，这是一件危险的事情。不要故意忽略我们主耶稣基督最小的诫命，因为在一点上故意的不顺服，这看起来好像不重要，但却可能充分证明你承认相信，但内心其实是腐朽的，因为我们不以主的律法为乐。
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今日吗哪
他既得以完全，就为凡顺从他的人
成了永远得救的根源。
丨来5:9 丨
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